内蒙古文学>网游竞技>大秦钜子 > 第五四七章 李恪的显学体系
    李斯突然暴走了……

    因为事发突然,以至于旁听的重臣们或多或少都有些犯愣。

    总的来说,大秦的重臣都不太擅长口舌之争,这是因为大秦的官场自始皇帝亲政起就偏向于就事论事。

    皇帝喜欢听明当当的朝辩,为人臣者自然就不怎么需要钻研巧言令色的技巧。遇到事时,他们只需要占着理说理,不占理认怂,都有道理就摆明车马吵上一架,把各方论点交代清楚,剩下的全有皇帝圣裁,颇有些愣头青的风格。

    李恪是大秦官场的异数。

    他的知识结构和价值观念与秦人迥异,墨家所擅长的领域对大秦而言又偏向陌生,这导致在全然公平的朝辩当中,李恪其实很容易滑入劣势。为了达成自己的希求,他只能揣摩目标和对手的心态,有技巧地掠夺优势,用压迫式的手法来取得胜利。

    这种手法就是话术。

    话术是一种技巧,称不上善恶好坏,但对大秦官场风气的冲击却容易趋向负面,特别是李恪用话术弄死了孙叔通一家老小之后,大秦的重臣们更是进一步明晰了话术的威力。

    从那一天起,劣币驱逐良币,大秦的官场风气在不知不觉间就完成了根本的转变。

    李斯请斩陈平!

    就像李恪当日言杀孙叔通,李斯根本不在乎自己与陈平的争论谁更占理,他只想到李恪拔起得太快,快到法家已经快要遏制不住墨家崛起的势头。

    蒙毅、冯去疾皆无作为,身为法家三大领袖之一,他必须挺身而出,捍卫法家的统治地位。

    始皇帝停下笔,意味不明地看了李斯一眼,随即便笑了起来。

    “丞相何以发怒?”始皇帝故作惊诧,“平卿早早便说了自己是恪卿的说客,说客么,先声夺人,哗众取宠,都是话术。且先听他分辨几句,若是说得不好,朕自会斩他。”

    李斯从始皇帝的话里听到了维护之意,只是这份恩泽却不是给眼前这个名不见经传的陈平的,而是给远在库不齐草原的李恪的。

    他心中黯然,拱手一拜,又重新坐回到席上。

    “谢陛下恩典。”陈平对着始皇帝伏地一拜,“陛下,下臣曾与尊上论过百家利弊。尊上言,世之显学,儒、道、墨、法,他们何以显耀?盖其学派所求,乃本也。”

    “儒生重仪,恪守繁复礼法,世人用之彰显修养,家国从之便是威仪。威仪何用?国威昭昭,四海咸服。”

    “道士求真,寻求天地至理,世人求之则得明睿,家国掌之则明兴替。兴替何明?治国战战,百世不移。”