又不是人人都一心向道，我们在意的是这一世活得多姿多彩，谁还管自己最后能有多大成就？
先要顺应本心，活得多彩多姿，之后再考虑到底能不能长生。
一个几十岁的年轻人考虑寿元有什么用，除了徒增烦恼还能做到什么？
或许大多数人要到了将死之年，彻底感受到自己的衰败，那个时候才想活得更久，这是人的本能。
但是我们之所以是人，就在于我们能够压制内心的欲望，不会像小孩子一样想做什么就做什么，我们知道什么时候能够做，什么时候必须忍让。
在旁人看来这不是多姿多彩，这很憋屈。
但将死之年的我们牵绊太多了，门人弟子、亲朋好友、师长前辈等这群人才是我们压制欲望的动力。
谁都不希望自己会把难堪的一面展露给这些我们心中重视的人，我们不希望师长前辈因为我们的丑态生气和纠结。
因为他们很大可能有续命的神药，但我们没有资格去用或者已经用了。
挣扎的丑态只会让他们徒增烦恼，无论是续命还是不续命，都不是一个好的选择。
前者只会导致我们的怕死之心愈发坚定，哪怕活过来之后也只会变的珍惜生命，做一个冬眠的老乌龟。
这和我们的一生的信念相驳，只会让我们在坚持本心与续命之间不断纠结。
后者则会导致两方人的悲剧，将死之年的我们的克制力本就低下。
如果脑子不清醒的时候听到长辈的拒绝，那必然引发争吵以及关系的断裂。
事后我们拍拍屁股就死了没什么事，但长辈却会纠结后半生，郁郁而终的可能性很大。
门人弟子则是不自觉学习我们，如果我们丑态毕露，表现出对寿元的渴望。
必然会影响到他们之后的时光，从一个个的朝气青少年变成苟延残喘的老头子。
像这种人生的重大转折点往往是脆弱不堪的，长辈随意一句话可能会影响他们一生，哪怕性格转变都不是不可能。
作为同龄人的亲朋好友受到的影响只会更深，因为他们也同样垂垂老矣，他们能清楚感应到自己的衰弱。